灯焰碧胧胧，泪光疑冏冏。钟声夜方半，坐卧心难整。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。驱去驱来长信风，暂托栋梁何用喜。宠新卿典礼，会盛客征文。不失迁莺侣，因成贺燕群。春浪棹声急，夕阳帆影残。清流宜映月，今夜重吟看。静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。出作行香客，归如坐夏僧。床前双草屦，檐下一纱灯。

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从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人(ren)(ren)。望我家在何处(chu)。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
⑶名（míng）：出名，著名，名词用作动词。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
⑨渠辈：他们，指严伯昌、仲先等人。诚然不受天下人埋怨啊，心中哪会有这种惊恐。
“洛阳”句：用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘(pan)踞了半月，代宗于十二月复还长安，诗作于代宗还京不久之后，所以说“新除”。路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
7、莫也：岂不也。请任意选择素蔬荤腥。
5.行(xing)歌相(xiang)答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
16. 弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器。曳，yè，拖着。

　　在中国古典诗歌中，咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花，往往以孤高傲世的姿态出现；在唐代农民起义领袖黄巢笔下，菊花则以“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美，赋予菊花独特的战斗风貌，读起来荡气回肠。
　　“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
　　从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
　　最后两句抒写心意，表示愿意随俗。“愁向公庭问重译，欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说：宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽，越国人断发文身，用不着这种礼帽。这里化用这个故事，表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触，而宁愿抛掉中原的士大夫服装，随峒氓的习俗，在身上也刺上花纹，学习他们的样子，与他们亲近。
　　语言简朴，明白如话，爱花之情，离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》