谢家兴咏日，汉将出师年。闻有招寻兴，随君访戴船。尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道，少妇愁看七里烽。秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。东岳昔有事，两臣朝望归。驿亭开岁酒，斋舍着新衣。暗尘生古镜，拂匣照西施。舅氏多人物，无惭困翮垂。宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。婵娟碧鲜净，萧摵寒箨聚。回回山根水，冉冉松上雨。孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，

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　　长叹息你们(men)这(zhe)些君子，莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一(yi)切，从而赐你们洪福祥瑞。
逸豫：安闲快乐。火云铺山盖岭凝滞不开(kai)，方圆千里鸟儿不敢飞来。
47.二京：指长安与洛阳。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
咏歌：吟诗。　　可惜春天已经匆匆过去了，临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂，一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾，遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
永安宫：在今四川省奉节县。将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。
（7）临交衢：靠近大路边。衢：大路。白银烛台放射出的光(guang)线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相(xiang)(xiang)会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
④矢：弓箭。死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
⑶刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。斜月透进碧纱窗照进来，月色(se)下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环(huan)绕，更有秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
②披襟（jīn）：敞开衣襟，胸怀舒畅。

　　近水亭台，不仅“先得月”，而且是先退凉的。诗人沐浴之后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想起陶潜的一段名言：“五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
　　从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
　　“九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力，也借双凫的典故，暗寓从政与成仙并非不可调和的。
　　东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
　　诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。