顾念娇啼面，思量老病身。直应头似雪，始得见成人。三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将，石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。门闭仍逢雪，厨寒未起烟。贫家重寥落，半为日高眠。有如蚕造茧，又似花生子。子结花暗凋，茧成蚕老死。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。其心如肺石，动必达穷民。东川八十家，冤愤一言伸。薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。裙裾旋旋手迢迢，不趁音声自趁娇。更劝残杯看日影，犹应趁得鼓声归。

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只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
37、忿恚（fèn huì）尉：使尉愤怒。敌虏可摧(cui)，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
③莎鸡：虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。秦末时群雄纷争国家大扰(rao)，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入(ru)醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形，死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
⑥长天：辽阔的天空。独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
14、金斗：熨斗。奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
⑷玉盘：喻月。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”太子申生自缢而死，究竞为了什么(me)缘故？
（7）“四海”句：公元311年(nian)(nian)（西晋永嘉五年），刘曜攻陷洛阳，百官士庶三万余人，中原衣冠之族相率南奔，避乱江东。安禄山破两京，士人多携家奔江东，有似永嘉之难。回头看一次就肝肠寸断，好好离去吧，不要再回头了。
（15）礛磻：被：遭，受。礛：锋利。磻：同“碆”，石镞。环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
（24）锡（cì）：同“赐”。乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
醒醒：清楚；清醒。

　　“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
　　此诗为五言古体，全篇十六句可分四段，每段四句。用入声质韵，一韵到底。四段的首句，皆用平声字作结，在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗，但在结构层次上是非常严整的。
　　“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
　　另一个艺术特色，就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字，都恰到好处。如“悯悯分手毕，萧萧行帆举”，将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹，悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日，汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉，也挡住了送行者的视线，友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现，这既写出了旅途的艰险，又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景，宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”，昏昧之貌，而这“暧暧”的薄暮景象，与那“依依”的离情别绪交织在一起，更加增强了艺术的感染力量。
　　第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣，其实，却蕴含了内心的波澜起伏，表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐，但江湖也能“避风波”，借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚，既不齿于官场的腐败，不肯与之同流合污，又无力摆脱或与之抗争，于是，在官署之旁，闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地，虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄，亦可略效其遗风，来个眼不见，心不烦，从中得到一种聊以自慰的心态平衡。