苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。莫道人间只如此，回头已是一年强。啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。扶桑枝西真气奇，古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼，淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。

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男女(nv)纷(fen)杂交错着坐(zuo)下，位子散乱不分方向。
萝茑（niǎo）：女萝和茑，两种蔓生植物，常缘树而生。翳（yì）：遮掩。梅花要迎接(jie)春天的来临(lin)，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
飞鸿：指鸿雁。落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
②万重云：指天高路远，云海弥漫。没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿，就(jiu)好像(我)当初送你过江的时候一样。
11.这是说他们君臣之间，比父子兄弟还亲。龙伯(bo)巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵(ling)龟钓离大海？
14.布衣：指平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里(li)别有春景。
3.寒山：深秋季(ji)节的山。

　　这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
总概句　　奇山异水，天下独绝。
　　这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
　　诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
　　井干是汉代楼台名，诗中代指铜雀台；穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”，一种庄严肃穆和隆重热烈的场面，宛然在目。同时，又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而，生前的气壮山河与死后的隆重庄严，乍看虽颇相仿佛，前后如一，细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯，只能“樽酒若平生”（像曹操生前那样供奉如故）了，但反过来说，又不能“樽酒若平生”（像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样）。一句平白如话的诗，包涵了多重的意蕴，既是描述，又是感慨，留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树，讵闻歌吹声”，又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地，树木葱茏；铜雀台上，歌吹沸天——可是，死者长眠地下，不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞，传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味，则尤感意蕴丰厚，韵味无穷：时代渺邈，年复一年，魏家天下早已改朝换代，如今已没有人为曹操一月两次，歌舞酒乐，侍奉如常；铜雀故址，西陵墓地，百草丰茂，杂树丛生，而今已不能听到什么歌吹之声。所以，诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖，徒染悲泣之泪；婉转缠绵，空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀，更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。