清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。筑室在人境，遂得真隐情。春尽草木变，雨来池馆清。文炳高天曜，恩垂湛露融。建牙之塞表，鸣鼓接云中。食客空多谁报恩。万里孤舟向南越，苍梧云中暮帆灭。胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。

qing chen gu zhao guo jiang qu .qian li xiang si ming yue lou .zhu shi zai ren jing .sui de zhen yin qing .chun jin cao mu bian .yu lai chi guan qing .wen bing gao tian yao .en chui zhan lu rong .jian ya zhi sai biao .ming gu jie yun zhong .shi ke kong duo shui bao en .wan li gu zhou xiang nan yue .cang wu yun zhong mu fan mie .hu yue ru zi wei .san guang luan tian wen .gao gong zhen huai hai .tan xiao que yao fen .wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng .

揉（róu）
[6]并（bàng)：通“傍(bang)”昔日一起在越溪浣纱(sha)的女伴，再不能与(yu)她同车(che)去来同车归。
101. 著：“着”的本字，附着。平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
5.易水句(ju)：言士气高涨，歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。我准备告诉东山的隐者们，为我打(da)开蓬门(men)，扫(sao)去三径上的白云。
86.弭节：停鞭缓行。自(zi)从欢会别后，终日叹息，整日相思。
天(tian)：先天。人生在世能如此，也应自得其(qi)乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
(10)水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。

　　作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动，歌者与听者遥相呼应，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时，要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
　　“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
　　开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
　　郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢（山西）瓯、越（浙江）瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。
　　这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
　　这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。