自有此山川，于今几太守。近世二千石，毕公宣化厚。雨气朝忙蚁，雷声夜聚蚊。何堪秋草色，到处重离群。绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。尘中主印吏，谁遣有高情。趁暖檐前坐，寻芳树底行。圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。

zi you ci shan chuan .yu jin ji tai shou .jin shi er qian shi .bi gong xuan hua hou .yu qi chao mang yi .lei sheng ye ju wen .he kan qiu cao se .dao chu zhong li qun .lv huan nv ban han chou bie .shi jin dang nian du chong si .chen zhong zhu yin li .shui qian you gao qing .chen nuan yan qian zuo .xun fang shu di xing .sheng ri ma shuang xia .hong lu bing gong cao .chong rong lian yu lu .xian hou bi xiao cao .

听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水(shui)流来，有种润(run)湿人的感觉。
②匪：同“非”。门前有车马(ma)经过，这车马来自故乡。
⑦玉纤擘黄柑：玉纤，妇女手指；擘黄柑，剖分水果。擘（bāi）：分开，同“掰”。少壮从军马上飞，身未出家心依归。
愦(kui)（kuì）于忧，忧愁思(si)虑太多，心思烦乱。愦，同“溃”，乱。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝(he)酒的人才(cai)能够留传(chuan)美名。
1、系：拴住。骐骥（qí jì)
⑴海燕(yan)：在中国古代，把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。

　　五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”，迟暮之年的白发。秋鬓本白，遇秋霜而愈白，“衰颜”，衰老的容颜。衰颜本不红，倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态，抒迟暮之感，含蓄地表现了依依惜别的情怀。
　　第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
　　颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
　　作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
　　诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]