圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。

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晓妆只粗粗理过，唇边可还得点一抹沉檀色的(de)红膏(gao)。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
⑹凤楼：指女子(zi)居住的小楼。沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
⑨骇：起。唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
④省郎：中书省的郎官（郎中或员外郎）。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在(zai)游人欢声笑语的气氛(fen)中赏灯猜谜(mi)。
团扇：圆形(xing)的扇子，古代歌女在演唱时常用以遮面。难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
犹(you)：尚且。柔软的蛛(zhu)丝儿似断似连，飘荡在春天的树间(jian)。漫天飘散的柳絮随风扑来，沾满了绣花的门帘。
[28]晓：据另本，晓应作“饶”，富裕。

　　到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
　　从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
　　二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
　　这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
　　“喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢，惊喜之余，千言万语不知从何说起，只是相顾无言，泪洒千行，然后破涕为笑，庆幸终于见面。此十字中，将久别相逢的感情写得淋漓尽致，诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻，将复杂的内心世界展现出来。