城里看山空黛色。松夹莓苔径，花藏薜荔篱。卧云情自逸，名姓厌人知。乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。盛德安疲俗，仁风扇极边。前程问成纪，此去尚三千。竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。失路情无适，离怀思不堪。赖兹庭户里，别有小江潭。还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。

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纵然那细长柔嫩的枝条，飘(piao)垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
（12）称物芳：指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一(yi)片芳香。
⒄胠(qū)：打开。橐(tuó：袋子(zi))门外子规鸟叫个不停，日落时分(fen)山村中仍(reng)旧幽梦不断(duan)。
2.远上：登上远处的。城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
⑵冰姿：淡雅的姿态。仙风：神仙的风致。我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树(shu)外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
⑺采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后(hou) ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代(dai)指隐居生(sheng)活。

　　接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
　　从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
　　唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”（fans），李白离开了长安，但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣，4年之后，他派遣几名道士前往崂山采药，并将崂山命名为“辅唐山”，简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效，崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
　　这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
　　眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。