灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天，上天雨露何其偏。乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。我行过汉畤，寥落见孤城。邑里经多难，儿童识五兵。见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄，我卿扫除即日平。蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水，谁家别泪湿罗衣。未闻细柳散金甲，肠断秦川流浊泾。

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回首(shou)遥望那皇帝住的京城(cheng)啊，噫！
升：登上。帝尧派遣夷羿降临，变(bian)革夏政祸害夏民。
2.始：最初。神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
⑶解：了解，懂得。繁华事：指赏花之类的事。边境飘渺多遥远怎可(ke)轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
属城：郡下所属各县。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
（15）贾（gǔ）：商人。漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
2、庞老家：指庞德公一家。庞德公，东汉襄阳人，隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官，他拒绝了，带领全家到鹿门山中采(cai)药。后来另一个隐士司马徽来看他，正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
14、至：直(zhi)到。太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
③故山犹自不堪听，意思是即便在故乡，听到这杜鹃的鸣声也够(gou)难受的。

　　“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
　　此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
　　时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
　　诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。很多人都有这种生活经验，诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
　　随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。