山骨层层刻画，溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪，天风吹落瑶台。不耐高风怕冷烟，瘦红欹委倒青莲。圣代谏臣停谏舌，求归故里傲云霞。溪头讲树缆渔艇，箧里朝衣输酒家。但爱身闲辞禄俸，那嫌岁计在桑麻。我来幸与诸生异，问答时容近绛纱。云水苍茫日欲收，野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去，为说征南已五秋。受福无疆。礼仪既备。扣船惊翡翠，嫩玉抬香臂。红日欲沈西，烟中遥解觿。我来疑初伏，幽路无炎精。流水出溪尽，覆萝摇风轻。不如备。争宠疾贤利恶忌。

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竹(zhu)林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
乌江：一作江东。清脆的乐声，融(rong)和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
鸠（jiū）：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙(long)堆是几千里的疆边。
①度：过，经历。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
72、外有八龙，首(shou)衔铜丸：龙，指龙形的机件。首，头。子弟晚辈也到场，
①此处原有小(xiao)题作“为人寿” 。无端地(di)嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
⑹无情(qing)故：不问人情世故。战争局势如此紧(jin)张，从军征战何时能够还乡。
（16）于焉：于是乎。逍(xiao)遥：安闲自得。愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
⑤临流凭阑干：靠着水边栏杆眺望流水。

　　第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
　　后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
　　此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
　　“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
　　第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。
　　首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。