汉储何假终南客，甪里先生在谷中。年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，穷愁山影峭，独夜漏声长。寂寞难成寐，寒灯侵晓光。蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索，人改衰容自寂寥。愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。腊月雷州雨，秋风桂岭花。不知荒徼外，何处有人家。

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“魂啊回来吧！
11.越陌度阡：穿过纵横交错的小(xiao)路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。燕子衔(xian)来筑巢的泥弄脏了我的琴和(he)书，它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
妖氛：指金兵南侵气焰。提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
（10）曾见（jiàn）：曾经见过。长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
③云：像云一样。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
（21）肆：爆发出来，表示出来。通往长洲的香径已(yi)经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这(zhe)废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取(qu)的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。其三
〔18〕君父至(zhi)尊亲，君至尊，父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终，为他们送终、服丧。有时，有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既，尽，终。来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
⒂榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。　　先(xian)帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息(xi)，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
迁徙：这里指贬斥放逐，流放。

　　第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
　　答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
　　全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落，虽陨落而曾经辉煌，这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
　　后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
　　贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”，认为此诗“最为沉痛”。黄州时期，苏轼写了不少旷远清超的诗词，但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存，也可见其对此二诗的重视。