今日散材遮不得，看看气色欲凌云。靡草似客心，年年亦先死。无由伴花落，暂得因风起。孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。我来心益闷，欲上天公笺。欲界凡夫何足道，四禅天始免风灾。青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔，扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。待送妻儿下山了，便随云水一生休。忆抛印绶辞吴郡，衰病当时已有馀。

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　　子卿足下：
还上枝头：表面上写梅吐蕊、柳焕芽的春色爬上枝头。其实是写恼人的心情，涌上心头。　　一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都(du)闪着光亮。原来是橘子由青(qing)色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
日月同光：《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争(zheng)光可也”。从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
③固：本来、当然。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
⑷自怜：自伤；自我怜惜。汉王褒《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆怅兮自怜。”旧业：祖传家业。池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
⑶毫端：笔端。蕴秀(xiu)：藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。临霜写：对菊吟(yin)咏的修辞说法。临，即临摹、临帖之“临”。霜，非指白纸，乃指代菊，前已屡见。写，描绘。这里说吟咏。石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
⑺莫莫：茂盛貌。燕国太子喜欢收养门客(ke)，目的是对秦国报仇雪恨。
⑧祝：告。且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
（11）幽阒（qù）辽夐（xiòng）：幽静(jing)辽阔。幽阒，清幽静寂。夐，远、辽阔。

　　最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
　　一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
　　第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
　　第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
　　还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
　　这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。