晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。中岳仇先生，遗余饵松方。服之一千日，肢体生异香。吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。毗沙大像何光辉，手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子，伯玉既亲知德润，残桃休吃悟兰馨。

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　　京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观(guan)里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
（22）留守相公(gong)：当指东都留守郑余庆。相公，指宰(zai)相。一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
左丘：春秋时鲁国史官左丘明。《国语》：史书，相传为左丘明撰著。一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁(shui)？如此狼狈？
⑴落日：太阳落山之地。别梦中隐约来到了谢家，徘(pai)徊在小回廊栏(lan)杆底下。
难忘：怎能忘，哪能忘。有谁知道我这万(wan)里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。
（6）不中之戏：不适当的游戏。人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做(zuo)了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
①辞：韵文的一种。
②乎：同“于”，被。向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
（26）内：同“纳”，容纳。

　　“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
　　这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
　　其五
　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
　　“燕支落汉家，妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故，写汉军征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴军，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。