落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。寸晷恋言笑，佳期欲阻暌。离云愁出岫，去水咽分溪。严霜昨夜侵人骨，谁念高堂未授衣。数子皆故人，一时吏宛叶。经年总不见，书札徒满箧。

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登上高楼万里乡愁油然而生，眼(yan)中水草杨柳就像(xiang)江南汀洲。
漠漠：广漠而沉寂。秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
⑤霁：雨(yu)止天晴。山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
103.儵忽：速度(du)很快(kuai)的样子。儵，同"倏"。只要有老朋友给予一些钱米，我(wo)还有什么奢求呢？
宏辩(bian)：宏伟善辩。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
(15)卑庳（bi）：低小。人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
（31）创化： 天地自然之功虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
⒀危栏：高楼上的栏杆。

　　这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
　　此诗多以俗语入诗，大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响，明代诗词中陋、俚、俗比比皆是，本不足为奇。但此诗因多用俚俗语，甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽，云“俗不可耐”。其实，以唐伯虎的才情性格，应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表现形式。首先，他肯定了自己的“无才”和“丑”，然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物，超凡脱俗莹然而出，更反衬出才子情怀。所以，“不登天子船”“不上长安眠”（长安表示仕途）这是非常洒脱的，最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
　　第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
　　“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
　　此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
　　这些道理，如果直接写出来，诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花，偶然间抬起头来，目光恰与南山相会。“悠然见南山”，按古汉语法则，既可解为“悠然地见到南山”，亦可解为“见到悠然的南山”。所以，这“悠然”不仅属于人，也属于山，人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲。