霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。正寝初停午，频眠欲转胞。囷圆收薄禄，厨敝备嘉肴。最惜杜鹃花烂漫，春风吹尽不同攀。夜直入君门，晚归卧吾庐。形骸委顺动，方寸付空虚。东台御史多提举，莫按金章系布裘。

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我命(ming)令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
亳（bó）社：指亳州（今安徽亳县）祭(ji)祀土地神的社庙。另义，亳社，即殷社。古时建国必先立社，殷建都亳，故称亳社，故址在今河南商丘。出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
②振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
⑴《夜坐吟》李白 古诗(shi)：乐府古题，始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注：“《《夜坐吟》李白 古诗》，始自鲍照。……盖言听歌逐音，因音托意也。”而后(hou)，它奔腾万里，汹涌激射(she)，山震谷荡地挺进。
①陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
⑿青楼：油漆成青色的楼。唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处。紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
[10]北碕：北边曲岸上可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
④疏棂：稀疏的窗格。

　　这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
　　五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”，写出了诗人困居长安，生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉，樽里空空如也。“炉存火似红”，也没有多少柴火，剩下来的是勉强照红的余火。这里，诗人不说炉中火已然燃尽，而偏偏要说有“火”，而且还下一“红”字，写得好象炉火熊熊，满室生辉，然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐，明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬，由于对温暖的渴求，诗人眼前却出现了幻象：炉中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写，非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍，比之“炉冷如冰”之类，有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写，而且融进了诗人本身的主观情感，恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来，做到了既有现实感，又有浪漫感。
　　因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙，诗人遂赋此诗作答，表示欣然愿往。全诗以酒为引子，写得颇具特色。
　　由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
　　本诗虽区区二十个字，却写出了当时的实情：单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃，将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面，但留给了读者广阔的想象空间，营造了诗歌意蕴悠长的氛围。