东海青童寄消息。寒尽鸿先至，春回客未归。蚤知名是病，不敢绣为衣。无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。韶光归汉苑，柳色发春城。半见离宫出，才分远水明。既俊且逸。或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，南见青山道，依然去国时。已甘长避地，谁料有还期。终朝不盈掬，手足皆鳞皴。悲嗟遍空山，草木为不春。久行多不定，树下是禅床。寂寂心无住，年年日自长。行见日月疾，坐思道路长。但令不征戍，暗镜生重光。草檐宜日过，花圃任烟归。更料重关外，群僚候启扉。柳意笼丹槛，梅香覆锦茵。年华行可惜，瑶瑟莫生尘。

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相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。
失势：丧失权势。去：离开。西秦：指唐代都城长安。地势有帝王之气，山水则虎(hu)踞龙蟠。
（12）暴：凶暴。横行不法。帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
（2）衣（yì）之：给他们穿。 “衣”作动词用。佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
⒂纨（wán）扇题诗：纨扇，细绢制成的团扇。班彪之姑班婕(jie)妤，有才情，初得汉成帝宠爱，后为赵飞(fei)燕所(suo)谮，退处东宫。相传曾作《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺(duo)炎热。弃捐箧笥中，恩情中道(dao)绝。”这种被弃女子的慨叹，称为婕妤之叹或婕妤之悲。　　曼卿的为人(ren)，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方(fang)，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。
⒁诲：教导。

　　诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
　　此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
　　此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
　　由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
　　张署的歌，首先叙述了被贬南迁时经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。