诗名已得四方传。行随秋渚将归雁，吟傍梅花欲雪天。铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。斜倚秋风绝比伦，千英和露染难匀。自为祥瑞生南国，越女沙头争拾翠，相唿归去背斜阳。少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。

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宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
“为赋”句：为了写出(chu)新词，没有愁而硬要说有愁。强（qiǎng）：勉强地，硬要。
（20）尘心：普通人的感情。乡县：家乡。曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿(dian)，如今都已经荒废(fei)，只有杨柳叶儿青青，还有那湖(hu)中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
216.梅伯：纣的诸侯，为人忠直，屡屡进谏，触怒纣王，被(bei)纣王杀死(si)。醢（hǎi）：古代的一种酷刑，把人杀死后剁成肉酱。你去的道路伸向云天之外，我归来时只见(jian)暮雪在纷飞。
34.既克：已经战胜。既，已经。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
11.去：去除，去掉。趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
⑴蕊（ruǐ）：花朵开放后中间露出的柱头花丝等，分雌蕊、雄蕊。

　　诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
　　“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山，写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。着一“下”字，又着一“飞”字，真珠飘然而至之状宛如亲睹，用字极为传神。
　　此诗所写，都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”，因而诗中所叙述，也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者，则说明此行轮台和第一次去的安西不同，暗示着和安西有对比：自然方面，春风不到，连年雪飞；人事方面，汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞，但到北庭还是第一次，所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉，但是调子并不低沉。
　　总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法，从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩，形象生动地表达出诗人的想法，言简意赅。
　　第二首，“三十年前此地，父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指，当年初游此地，他还幼小，父亲和哥哥王安仁牵着他的手，从东走到西，从西游到东。而岁月流逝，三十多年过去了，父亲早已去世，哥哥也不在身边，真是“向之所欢，皆成陈迹”。于是由初游回到重游，写出了下面两句：“今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”，表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗，从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化，家庭的变化，个人心情的变化。言浅而意深，言有尽而情无极。比“同来玩月人何在，风景依稀似去年”（赵嘏《江楼感旧》）之类的写法表现了更多的内容。
　　此诗虽偏于议论，不铺陈文采，也不刻意求工，然而在质朴的语句之中，蕴含着丰富的内涵，而且感情诚挚，含意深远，在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行，顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。