离宫散萤天似水，竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉，霜翦红兰不待秋。花落昭阳谁共辇，月明长信独登楼。东郊风物正熏馨，素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观，凤飞楼伎绝，鸾死镜台空。独怜脂粉气，犹着舞衣中。试马依红埒，吹箫弄紫霞。谁言东郭路，翻枉北门车。乔岳标仙迹，玄扃妥寿姬。乌号非岭海，鹤仰向京师。男儿妇人带弓箭，塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由，谁言望乡国，流涕失芳菲。容华委西山，光阴不可还。桑林变东海，富贵今何在。旧渥骖宸御，慈恩忝翰林。微臣一何幸，再得听瑶琴。何事长门闭，珠帘只自垂。月移深殿早，春向后宫迟。

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明(ming)明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。
屋(wu)舍：房屋。昨夜东风吹入(ru)江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与(yu)他的友(you)情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
④薄悻：薄情郎。您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
②吴牛：指江淮间的水牛。西湖风光(guang)好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
条：修理。兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
③沾衣：指流泪。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
④胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者(zhe)专心读书，胸无杂念，

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
　　所以，最后诗人用“岂若雄杰士，功名从此大”二句点明主题，收束全篇。他承认庄子的命题：“荣枯何足赖”，但又指出：生命并不仅仅是一从生到死的过程；雄杰之士便是以其“功名”，延续了自己的存在。回顾开头的描写，便可以看出这一形象，实际是超越肉身生死的象征。
　　这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊，诗中却无一语表达此意，只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状，但自有一股感情之泉流注全篇，这也正体现了袁枚"凡作人贵直，而作诗文贵曲"（《随园夜话》）的诗论理念。
　　“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
　　其一，作者谓王安石“口诵孔老之书，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作语言，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉？”王安石是否如此，且不论。但阴贼险狠如王卢之合一，代有其人，今也不鲜，这是此论给予后人的启迪之一，须警惕而“辨”。否则，其祸轻则杀身，重则祸国殃民。