万心春熙熙，百谷青芃芃.人变愁为喜，岁易俭为丰。太常三卿尔何人。簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。经年不上江楼醉，劳动春风飏酒旗。风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。古道天道长人道短，我道天道短人道长。村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。

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借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
⑸戍楼：边防驻军的瞭望楼。蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之(zhi)日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
10.居为奇货：储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，积、储存。三个早晨(chen)行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
③下(xia)兵：出兵。三川：指当时韩国境内黄河、伊水(shui)、洛水三水流经的地区，在今河南省黄河以南、灵宝市东部一带。你没看见金粟堆前松柏林里(li)(li)，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
⑵银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
塞：要塞看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
宦（huàn）情：做官的情怀。不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其(qi)中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
⑧向使：如果。未稔：没成熟，没达到顶点。在污浊的世界得(de)到显贵啊，不能让我心中快乐而欢笑。
⑷泊枫汀(ting)——船停泊于有枫树的水汀边。

　　这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
　　“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，描写出了暮春时的美丽景色，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
　　颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
　　接下来诗人笔锋一转，就写到请求援引的题旨上：“阳和”句是说：虽有和暖的太阳，毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说：但我仰望天空，我还是时时刻刻倾向着太阳（指当朝皇帝），意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说：十年来，我不断向朝廷献上文赋（指参加科举考试），可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说：如今连头发都变白了，看见插着华簪的贵官，我不能不感到惭愧。意思说得很清楚，但言语含蓄，保持了一定的身份。
　　除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
　　“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
　　最后一联，诗人难以自已，直接写出与好友即将离别，漫漫旅途，只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击，乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去，凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。