才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。十年学道困穷庐，空有长才重老儒。功业要当垂永久，东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。红粉少年诸弟子，一时惆怅望梁尘。云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。

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京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
31.云移：指宫扇云彩般地分开。雉尾：指雉尾扇，用雉尾编成，是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间，萧嵩上疏建议，皇帝每月(yue)朔、望日受朝于宣政殿，上座前，用羽扇障合，俯仰升降，不令众人看见，等到坐定之后，方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。
⑶尔(er)汝：至友(you)之间不讲客套，以你我相称。这里表示亲近。《世说新语·排调》：“晋武帝问孙皓：闻南人好作尔汝歌，颇能为不？”《尔汝歌》是古代江南一带民间流行的情歌，歌词每句用尔或汝相称，以示彼此亲昵。四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
⑧便欲三句：化用《庄子·逍(xiao)遥游》：“有鸟焉， 其名为鹏， 背若泰山， 翼若垂天之云， 抟(tuan)扶摇羊角而上者九万里。”唐李白曾被称为“谪仙人”，谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙，故称归去。在寺院里焚(fen)香(xiang)探幽，品尝香茗与素斋。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既(ji)指草木的茎干，也指子女的心意。月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
⑷瘴：旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
⑺朔吹：指北风。吹读第四声，原作合奏的声音解，此处指北风的呼呼声。

　　诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
　　全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
　　以下三句，接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”，在“宫殿”、“霏微”间，又着一“转”字，突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的：久坐不归，时间已经快到晚上，所以宫殿霏微。但是，下面的描写中，却没有日暮的景象，这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》，跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较，指出：“此处曲江诗，所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑，则云‘巢翡翠’，‘转霏微’，‘云覆’，‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’，‘御厨’，觉盛衰在目，彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的，即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。
　　解读此诗，始知全集中有无数神仙丹药之妙语，皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子，则如先生者是也。
　　诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
　　这四句诗，一句一景，字面看似乎是各自独立的，一句诗一幅画面；而联系在一起，就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘，透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情，闲静之中，微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联，双双皆对，又能针脚细密，前后照应。起两句明写杨花、青荷，已寓林间溪边之意，后两句则摹写雉子、凫雏，但也俱在林中沙上。前后关照，互相映衬，于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真，语言通俗生动，意境清新隽永，而又充满深挚淳厚的生活情趣。