酿黍长添不尽杯，只忧花尽客空回。春山收暝色，爝火集馀辉。丽景饶红焰，祥光出翠微。晚挂溪上网，映空如雾縠.闲来发其机，旋旋沈平绿。落霞琴，寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远，暖殿流汤数十间，玉渠香细浪回环。致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。

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相见为何太晚，而离别又为何如此(ci)匆匆。是离别难相见也难，再(zai)见无确期。
（16）烈假：指害人的(de)疾病。瑕，与“殄”义同。魂魄归来吧！
〔54〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
（46）争得：怎得，怎能够。天上(shang)有什么呢？就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
6﹑眼暂明：指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂：顿时。北风席卷大(da)地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
杜二拾遗：即大诗人杜甫。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
赏：赐有功也。当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾。
遗民：改朝换代后的人。带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏(ping)，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。
⑶楚客：流落在楚地的客居，指贾谊。长沙旧属楚地，故有此称。一作“楚国”。春日里山间(jian)暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
③谋：筹(chou)划。心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充(chong)满忧(you)虑失去希望。
⑤皎皎：明亮貌。《古诗十九首》：“迢迢迁牛女，皎皎河汉女。”

　　人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
诗词大意　　这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
　　“恁时”三句，仍是回忆。“恁时”即“那时”，连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手，絮飞花乱的暮春季节里，漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草，又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句，从刘希夷诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”化出，时光流逝，人事已非，相逢不知何日。自己年华已经渐老，只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文，愿人们毋须触景伤情，当春回大地、绿满田野之时，可以放怀宴游，到那时可不要辜负了青春好时光。
　　南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
　　颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
　　这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。