廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序，公侯皆我辈，动用在谋略。圣心思贤才，朅来刈葵藿。高门知庆大，子孝觉亲荣。独揽还珠美，宁唯问绢情。我有丝竹兮，韵和泠泠。与汝歌舞兮，上帝之声。景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。羽翮时一看，穷愁始三省。人生感然诺，何啻若形影。卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，东岳云峰起，溶溶满太虚。震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。易下杨朱泪，难招楚客魂。风涛暮不稳，舍棹宿谁门。

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《吴都赋》说：“户藏(cang)烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华(hua)的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然(ran)发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻(xun)欢。往事早已成烟，思念也无用处。
8、以：使用；用。人生在世，无法称(cheng)心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
纵：放纵。东晋终于灭亡，宫殿被(bei)荒草湮灭。
③海棠三句：指春分时节。海棠常经雨开花，梨花开时似雪，故云。纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
（1）檐牙：屋檐如牙齿一般。机会来临且迎合，暂时栖身登仕途。
⑸槿篱：用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。（孟子）说：“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬（一头牛）。（但是）诚然我知道您是出于于心不忍（的缘故）。”
④刍狗：古代用茅草扎成的狗作(zuo)祭品，祭后就被抛弃。

　　以上是三百篇的头几篇（除掉第四篇），它们写了恋爱，结婚，夫妻离别的思念，渴望多子，回娘家探亲等等，可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
　　全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
　　第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
　　收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
　　末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。