恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。愁鸿连翾蚕曳丝，飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹，古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷，鸳鸯殿上月裴回。行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。

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　　尚书吏部侍郎(lang)、参知政事欧阳修记。
（21）咸平：宋真宗年号。复一日，年复一年．海浪从不停歇地(di)淘着沙子(zi)，于是沧海桑田的演变就这样出现。
②玉笛：笛子的美称(cheng)。③暗飞声：声音(yin)(yin)不知从何处传来。声：声音。心中想(xiang)要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
⑩高堂：指父母。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
弄影：物动使影子也(ye)随着摇晃或移动。
[1]窅(yǎo)：深远。

　　这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
　　还剩下一个最为关键的问题，那便是：诗人种植了灵寿木之后，为什么又不用它来作拐杖呢？
　　宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
　　“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
　　这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。