奔蛇走虺势入坐，骤雨旋风声满堂。（《赠怀素》。紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝，烟外千里含情。桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。天子念黎庶，诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。五侯客舍偏留宿，一县人家争看归。南向千峰北临水，白日扃泉户，青春掩夜台。旧堂阶草长，空院砌花开。天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。鼎食分门户，词场继国风。尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。寡妇共租税，渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术，解印谢黔黎。含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。

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一声声，小乌鸦不停地(di)欢叫，硬是叫破了暗夜(ye)，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软(ruan)沙，阵阵香风溢满万(wan)家。把画楼的(de)(de)鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
〔略军城〕从军城旁流过。略，过。军城，可能是桂林附近的一个屯兵处。逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
⑥遥闻妃瑟泠泠：听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟，《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”《后汉书(shu)·马融传》注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
宇文判官：安西四镇节度使高仙芝属下判官，名未详。判官，节度使佐吏。百姓那辛勤劳作啊，噫！
无昼无夜：不分昼夜的意思。您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳和杞。
⑸犹：仍然。鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
(23)卢敖：战国时燕国人，周游至蒙谷山，见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游，那人笑着说：“吾与汗漫期(qi)(qi)于九垓之外，不可久留。”遂纵身跳入云中。太清：太空。寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
⑵送：遣散。无憀（liáo）：即无聊，无所依赖，指愁苦。

　　“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
　　首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
　　这首诗在艺术表现上有三个特点：
　　这里作者从楼堂宫馆，声色歌舞，妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿，不管是美物还是佳人，不管是权力还是财富，人世界一切的一切，都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露，盛衰只有一理，盛极必衰不会永存。“天道如何？吞恨者多。”这就是天的规律，太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操，为芜城之歌。歌曰：
　　最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！