有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。画人画得从他画，六幅应输八句诗。工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。孤灯夜夜愁欹枕，一觉沧洲似昔时。月中争认绣连干。尊前莫话诗三百，醉后宁辞酒十千。

you shu gong du qie zi shen .bian jun qing ai tong zhu di .mo geng sheng shu si wai ren .shui jia luo luo you chun sheng .dan ru hua jian zha zha sheng .hua ren hua de cong ta hua .liu fu ying shu ba ju shi .gong fu miao li shi qi jue .si dui shao guang hao shi jie .pian yi liu zhuo dai shen dong .bai yan zhou qi dan zao .hong ye qiu shu zhuan wen .gu deng ye ye chou yi zhen .yi jue cang zhou si xi shi .yue zhong zheng ren xiu lian gan .zun qian mo hua shi san bai .zui hou ning ci jiu shi qian .

路旁赤棠孤(gu)零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不(bu)如同姓兄弟亲。叹息来往过(guo)路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
②惊风――突然被风吹动。忧(you)愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
7.梦寐：睡梦.分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
⑵流水：喻岁月如流，又暗合江汉。
通：押送到。太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
①圬：（wū）粉刷墙壁。技：手(shou)艺，技能。有一位桥头老人对我怜念，赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据(ju)的关山五十州？请
入仙溪：用(yong)刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。

　　【其五】
　　第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
　　“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
　　文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节，并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺，抒发了作者的民族意识。主题明确，感情深沉，寓褒贬于客观叙述之中，语言含蓄精练，富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚，巧构思，精剪裁，对史可法的战斗经过简略记述，而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说，通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法，以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合，记叙部分以突出史可法的民族气节，生动传神；议论的文字则揭示其殉难的意义，深化了文章的主旨。
　　“美女妖且闲，采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘，她的容貌艳丽，性格娴静。地点是“歧路间”，即岔路口，她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方，这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”紧接“采桑”，写柔嫩的桑枝轻轻摇动，采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树，暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。