红者霞艳艳，白者雪皑皑。游蜂逐不去，好鸟亦来栖。中间十四年，六年居谴黜。穷通与荣悴，委运随外物。江馆连沙市，泷船泊水滨。骑田回北顾，铜柱指南邻。薄食当斋戒，散班同隐沦。佛容为弟子，天许作闲人。大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，似玉童颜尽，如霜病鬓新。莫惊身顿老，心更老于身。岁暮别兄弟，年衰无子孙。惹愁谙世网，治苦赖空门。

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往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜(yan)回，春耕岂能袖手观？
【寻蒙国恩，除臣洗马】岁月蹉跎，不得人意，驱骑马儿来(lai)到贵乡。
④禁柳：宫中(zhong)的柳树(shu)，此泛指西湖一带柳树。冰雪堆满北极多么(me)荒凉。
③“开口”句：摧颓，毁坏、废弃的意思(si)。抱朴，保(bao)持纯洁的本性。在(zai)城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
⑾胡：何。朱熹《诗集传》：“胡不万年，愿其寿考之辞也。”又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
5.官船：官府衙门的船只。乱(luan)如麻(ma)：形容来往频繁，出现次数很多。

　　陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
　　四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句，而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写，表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”，可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
　　从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
　　柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
　　宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。