静对烟波夕，犹思栋宇清。卧龙空有处，驯鸟独忘情。先生见尧心，相与去九有。斯民既已治，我得安林薮。误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。翕翕陵厚载，哗哗弄阴机。生平未曾见，何暇议是非。就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。洛下今修禊，群贤胜会稽。盛筵陪玉铉，通籍尽金闺。昆仑高万里，岁尽道苦邅。停车卧轮下，绝意于神仙。洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。

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黄昏时独自倚(yi)着朱栏，西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞，罗衣显得格外寒冷。
⑽阶衔：官职。直到家家户户都生(sheng)活得富足，
⑺这两句说：这才知道柳宗元的话不差，只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说，他见过一位内脏有病的人，竟想吃土炭和酸(suan)碱之物，吃不到就很难受；凡是溺爱文辞、擅(shan)长书法的人，都像得了这种怪癖(pi)症。漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
⒂多羞钗上燕：《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝，至昭帝时化白燕升天，因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人，故“羞”。大清早辞别著名的黄鹤楼。
⒁《汉书·高帝纪》：“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰：“卮，饮酒礼器也。古以角作，受四升。”晋灼曰：“音支。”颜(yan)师古曰：“卮，饮酒圆器也。”《韩非(fei)子》：“今有白玉之卮而无当。”秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。
②揆（音葵）：测度。日：日影。

　　这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
　　唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
　　另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
　　香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。
　　那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。