万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。短才滥符竹，弱岁起柴荆。再入江村道，永怀山薮情。秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。朗朗哭前歌，绛旌引幽魂。来为千金子，去卧百草根。去复去兮如长河，东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽，宴乐已深鱼藻咏，承恩更欲奏甘泉。

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不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢(long)。叹息这(zhe)些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想(xiang)起美人，正在华丽的楼上(shang)抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
关山：这里(li)泛指关隘山岭。迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。
52. 枉车骑（jì）：委屈“您的”车马随从。恨只恨自己的女子(zi)身份掩盖了诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
7.歇(xie)：消。轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
（49）引还：退兵返回。引，后退。何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
（33）衔(xian)感：怀恩感遇。衔，怀。出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。

　　此诗运用的并非“兴”语，而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中，借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染，来烘托不见伊人的焦灼和惆怅，无一句情语，而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆，直至结句方才暗示期会有失，更使诗中的景物描摹，带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩，造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
　　寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人，也可以是神话、传说中的虚幻人物，而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式，在战国的诸子百家之说中曾被广为运用，使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力，放射出奇异的哲理光彩。
　　首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。
　　首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
　　颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。