秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。

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细雨绵绵，梦境中塞外风物缈(miao)远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧(jiu)事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
（3）黯黯：迷蒙不明，形容心情沮丧忧愁。绿色的叶子(zi)、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢(man)慢登上了金碧辉煌的楼阁。
规： 计划，打算。（词类(lei)活用）九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
⑾哥舒：即哥舒翰。横(heng)木为门城东(dong)头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
懈：松懈东方不可以寄居停顿。
(6)楝(liàn)花：“二十四(si)番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。满腹离愁又被晚钟勾起。
骈肩杂遝（tà）：肩挨肩，拥挤杂乱的样子。雷师(shi)跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
16、凭览：倚栏远望，周，四周。

　　“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥路上去了呢？读到这里，读者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。
　　全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
　　首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
　　“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
　　“往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱，规定“盗铸者身死，家口配没”（《旧唐书·食货志》）。天宝以后，地主商人盗铸严重，在青铜里掺和铅锡，牟取暴利。官府听之任之，所以说“今许”。“刻泥”句，旧注为“以泥为铸模”，意思是：用泥土做成钱岂不更简单，更不费成本！愤激中有讽刺，入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱，百姓吃亏，不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比，有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言，反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。