白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜，道在金縢世不忧。枳嫩栖鸾叶，桐香待凤花。绶藤萦弱蔓，袍草展新芽。方寸终朝似火然，为求白日上青天。关河豁静晓云开，承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛，素手琉璃扇，玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹，栀子咏同心。宫省咽喉任，戈矛羽卫屯。光尘皆影附，车马定西奔。当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。别酒离亭十里强，半醒半醉引愁长。应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓，溪上花开旧宅春。大白东西飞正狂，新刍石冻杂梅香。

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太阳出来照着(zhuo)晨雾余露，苍翠(cui)松树宛若沐后涂脂。
终：死。我当初想效仿郑子真，陶渊明终老田园，对着岩石坐卧，学陶元亮赏菊。现在我出仕做官，恐怕要被(bei)人用《北山移文》来耻笑了。
⑷扁舟：一(yi)(yi)本作“浩歌”。棹：形状如桨的划船用具。昨夜萧瑟的秋风卷入驻(zhu)守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
爽：清爽，凉爽。在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
⑤翠袖：青绿色衣袖，泛指(zhi)女人的装束。因为要到战(zhan)(zhan)场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
276、琼茅：灵草。

　　诗的前两句，高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩，触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱，两京相继失陷，玄宗仓猝奔蜀，多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘，大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾，也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象，在追念怀古的同时，又曲折地反映了当今国土沦丧的时世，一箭双雕，天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云： “‘草草’二字，状尽衰世景象，谓之咏少陵可，谓之自咏亦可。”
　　十一十二句运用铺叙的手法，明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
　　颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间，国难家愁，已染成我两鬓星霜，刚巧又正值这肃杀的秋天，这一怀愁绪怎生了结!离家万里，欲归不能，这一片乡情，只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字，将白发与秋色融入一炉，愁绪倍增;一个"对"字，把有心与无情结为一体，兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心"，分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧，表面上几乎不露形迹。
　　“《江汉》杜甫 古诗”句，表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
　　“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。