为看今夜天如水，忆得当时水似天。乐道辞荣禄，安居桂水东。得闲多事外，知足少年中。他时若更相随去，只是含酸对影堂。丞相府归晋国，太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾，因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。古磬声难尽，秋灯色更鲜。仍闻开讲日，湖上少鱼船。

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其一：
⑸花月：花和月，泛指美好的景(jing)色。花月正春(chun)风，意思是形容春天鲜花怒放，春夜月光(guang)明(ming)朗(lang)，春风微拂的情景，描绘春光的明媚。只应该守寂寞了此(ci)一生，关闭上柴门与人世隔离。
⑦梨(li)(li)花风，梨花为第十七番花信风。又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗(shi)，念及“泽水扬洪波”之句。
⑸瑟：仪容庄重。僩（xiàn）：神态威严。看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得(de)上她。聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒(jiu)筵(yan)上要笑笑不出声。
117.阳：阳气。面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
贞士：指言行一致，守志不移的人。笃：敦厚，忠实。吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
⑶陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。

　　诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
　　第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
　　首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音”，紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
　　颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
　　然而，在这冷落寂寥的氛围中，诗人都却喜地发现窗前幽竹，兀傲清劲，翠绿葱茏，摇曳多姿，迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出：“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”，极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变，永留寒色在庭前”（唐求《庭竹》）。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任你东南西北风”（郑板桥《竹石》）。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中，钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞，反衬出翠竹的“不改”，诗人爱的是“不改”，对于“改”持何态度，当然就不言而喻了。由此可见，诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意，更没有为它们的消逝而惋惜，而是在感慨它们随春而来，随春而去，与时浮沉，不能自立于世的品性。