征诗逢谢客，饮酒得陶公。更爱疏篱下，繁霜湿菊丛。王门别后到沧洲，帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾，当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事，徒用辛勤不得意。鸣雁嘹嘹北向频，渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓，终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。为别未几日，去日如三秋。犹疑望可见，日日上高楼。

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魏都邻接燕国赵国，美女个个赛过芙蓉(rong)花。
⒃幸甚至哉，歌以咏志：太值得庆幸了！就用诗歌来(lai)表达心志吧。滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
（11）寒烟：秋天的细雨或雾气。全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直(zhi)插南斗星。
⑤深(shen)辙：轧有很深车辙的大路。她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
16.曾日月之几何(he)，而江山不可复识矣：才过了几天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”，“万顷茫然”，这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”，所以说“江山不可复识”。曾，才，刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”，也就是“曾几何时”。河边芦苇密又繁，清晨(chen)露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
③再来缘：下世的姻缘，来生的姻缘。 再来，再一次来，即指来生、来世。将水榭亭台登临。
⑶辇路：帝王车驾经行之路，这里指京城繁华的大街。

　　后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
　　十年磨一剑，霜刃未曾试
　　由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
　　颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
　　值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。