久闻仙客降，高卧诏书来。一入深林去，人间更不回。昨来发兵师，各各赴战场。顾我同老弱，不得随戎行。木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。七十难可期，一丘乃微尚。遥怀少室山，常恐非吾望。广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。一从身世两相遗，往往关门到午时。深树黄鹂晓一声，林西江上月犹明。

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我泣声不绝(jue)啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
(8)孙恩：字灵秀，晋(jin)安帝隆安三年，聚集数万人起义，攻克会嵇等郡，后来攻打临海郡时遭败，投海而死。湖水满溢时白鹭翩翩飞舞(wu)，湖畔草长鸣蛙处处。
⑾垦田：已开垦的田地。蓺（yì）：茅芽。四条蛇追随在左右(you)(you)，得到了龙的雨露滋(zi)养。
④鱼文：鱼纹，像鱼鳞一样的波纹。我的家就在繁(fan)华(hua)的钱塘江畔，花开花落，任凭岁月(yue)流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了，在这黄昏时节，纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
154、意：意见。被那白齿如山的长鲸所吞食。
[5]穑（sè色）人：农民。偶耕：两人并耕。把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
5、近却无：近看什么色彩见不到。

　　在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
　　“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合，以动衬静，突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
　　第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
　　然而接下来四句汪似乎理解错了。他说：“‘循玩’四句，写扶杖意亦极醒露。“看来，汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖，来帮助诗人行走。
　　裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。