坐见司空扫西第，看君侍从落花朝。辽阳望河县，白首无由见。海上珊瑚枝，年年寄春燕。早霞稍霏霏，残月犹皎皎。行看远星稀，渐觉游氛少。凤杼秋期至，凫舟野望开。微吟翠塘侧，延想白云隈。采蘩忆幽吹，理棹想荆歌。郁然怀君子，浩旷将如何。回首览燕赵，春生两河间。旷然万里馀，际海不见山。妾妒今应改，君恩昔未平。寄语临邛客，何时作赋成。入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子，忽登仙驾泣苍梧。春风罥纨袖，零露湿罗襦。羞将憔悴日，提笼逢故夫。

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今日(ri)听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
③竹外一枝斜：用苏轼《和秦太虚梅花(hua)》：“江头千树春欲阁，竹外一枝斜更好。”天空(kong)(kong)阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
昔：一作“当”。长：一作“龙”。王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
（42）谋：筹划。今：现 在。良辰与美景，白白地错过，没有喝(he)到酒，没有听歌舞(wu)。
51、过差：犹过度。世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
10、藕花：荷(he)花。　　公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。
③空擎承露盖：只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。

　　第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
　　诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
　　近听水无声。
　　“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
　　“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”