马卿工词赋，位下年将暮。谢客爱云山，家贫身不闲。一夕雨沉沉，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶，古县棠梨也作花。离别惜吾道，风波敬皇休。春浮花气远，思逐海水流。赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接。湿久飞迟半日高，借问督邮才弱冠，府中年少不如君。谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用，燕歌楚舞长相随。极目烟霞外，孤舟一使星。兴中寻白雪，梦里过沧溟。衰疾江边卧，亲朋日暮回。白鸥元水宿，何事有馀哀。

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长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
画秋千：装饰美丽的秋千。思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
貙(chu)（chū）：一(yi)种体小凶猛的野兽。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
⑵无家(jia)：没有房舍，没有家庭。此处说的是(shi)没有家人和自己在一起。汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。”寒(han)食：即寒食节，亦称“禁烟节”、 “百五节”，在农历冬至后一百零五日(ri)，清明节前一二天。春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是把它锁住，那往事，真是不堪回首！
51、謇謇（jiǎn jiǎn）：形容忠贞直言的样子。愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。蹇，跛脚。苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池(chi)西），骑驴至渑池。”去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
⒆适(shi)赵：反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕：反用苏秦到燕国游说的典故。

　　罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
　　该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
　　至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的，似乎不像外在敬意那样简单，两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”，从那惊疑不定的揣测口吻中，显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方，旧地遗民自有前途未卜的紧张心理，这很真实自然。第二句是“寿考不忘”，意谓：秦君哪，你富贵寿考，但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵！将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句，诗确实是意存劝戒，希望秦君是明君，而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲，汪中《述学·释三九》说：“周人尚文，君子之于言不径而致也，是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过，最主要的恐怕还是不便直说。
　　诗中的“歌者”是谁
　　此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
　　岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。