四十三年虚过了，方知僧里有唐生。万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。谁昔探花源，考槃西岳阳。高风动商洛，绮皓无馨香。当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。好读天竺书，为寻无生理。焚香面金偈，一室唯巾水。

si shi san nian xu guo liao .fang zhi seng li you tang sheng .wan li gu guang han bi xu .lu po guan qing jian yun fa .han si qi zhu xiang quan yan .shui xi tan hua yuan .kao pan xi yue yang .gao feng dong shang luo .qi hao wu xin xiang .dang shi zhu ge cheng he shi .zhi he zhong shen zuo wo long .qian qi jun fan zai shang tou .yun lu zhao yao hui cai feng .tian he tiao di xiao qian niu .hao du tian zhu shu .wei xun wu sheng li .fen xiang mian jin ji .yi shi wei jin shui .

张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在(zai)边境惹是生非。
（69）旋瞻：不久即可看到。略：攻取。桓碣：即恒山、碣石山，在今山西、河北一带，这(zhe)里指安禄山、史思明的老巢。　　在空阔的楚江夜晚，我(wo)痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄(ji)去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
⑵“劝尔”句：语出《世说新语·雅量》：“晋代孝武帝司马曜时，天上出现长星(xing)（即彗星），司马曜有一次举杯对长星说：‘劝尔一杯酒，自古哪有万岁天子？’”戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正(zheng)在鸣叫。
挑：挑弄、引动(dong)。这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
⑵厌（yàn）：同“餍”，饱。这里作饱经、习惯于之意。牛累了，人饿了，但太阳(yang)已经升得很(hen)高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
⑷云(yun)根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。

　　“偃蹇鲸鲵人海涸，分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法，表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮，同时也流露出元好问同情老百姓，心忧国难的思想感情。
　　诗的起句开门见山： “中庭多杂树，偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树， “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫，梅，指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木，而诗人最赞赏的是梅花，观点十分鲜明。 ·
　　这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析：
　　然而二诗的意境及其产生的艺术效果，又有着极为明显的差别。
　　颈联五六句，写柳根、柳枝，语句对偶：“根老藏鱼窟，枝低系客舟。”柳树老了，根部溃烂，成了鱼儿的避难所。在别人的眼里，自己不再新鲜，已经成了他们的暂寄处，就像一个旅店，过往行客们，匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹，但那是暂时的，客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手，双目企盼地牵扯着客人的角衣，结果无济于事。
　　全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。