咸阳沽酒宝钗空，笑指未央归去，插花走马落残红，贫不学俭，富不学奢。逋发不可料，憔悴为谁睹。欲知相忆时，但看裙带缓几许。双双飞鹧鸪¤乍倚遍，阑干烟淡薄，翠幕帘栊画阁。春睡着，觉来失，南金口，明府手。香鞯镂襜五色骢，值春景初融。流珠喷沫躞蹀，汗血流红¤惟以永叹。涕霣潺湲。

xian yang gu jiu bao cha kong .xiao zhi wei yang gui qu .cha hua zou ma luo can hong .pin bu xue jian .fu bu xue she .bu fa bu ke liao .qiao cui wei shui du .yu zhi xiang yi shi .dan kan qun dai huan ji xu .shuang shuang fei zhe gu .zha yi bian .lan gan yan dan bao .cui mu lian long hua ge .chun shui zhuo .jue lai shi .nan jin kou .ming fu shou .xiang jian lou chan wu se cong .zhi chun jing chu rong .liu zhu pen mo xie die .han xue liu hong .wei yi yong tan .ti yun chan yuan .

我在碧竹林中来回走动(dong)，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
⑺河清：语出《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何？”古人传说黄河一千年清一次，黄河一清，清明(ming)的政治局面就将出现。西北两面大门敞开，什么气息通过此处？
草露滴(di)秋根：即秋露滴草根。秋根：秋天的草根。东汉末年，群(qun)(qun)雄纷起，龙争虎斗。
管：管仲。助齐桓公富国强兵，成为霸主(zhu)。周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
帙：书套，这里指书籍。颗粒饱满生机旺。
（19）烝：进。畀（bì），给予。祖妣：祖父、祖母以上的祖先。可怜夜夜脉脉含离情。
⑾江令宅：陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持(chi)，是陈朝后宫 “狎客”，宫体艳诗的代表诗人之一。

　　我们从柳子的《愚溪诗序》得知，柳子“永州溪居”是一座“八愚”（愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛）园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世，所以这群景点对当时人来说就根本不晓得，因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在，所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜，永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来，有专家考证，发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①，背山面水，座北朝南。笔者曾反复实地察看，看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合，唯一空缺的就是“愚亭”，但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨，其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形（直径约 五米 ）的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急，多坻石，大舟不可入也”，连小舟也进不去的愚溪，当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为，它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了（注②）。
　　作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体，从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合，增添了语言的文采和表现力。例如，【端正好】中的“碧云天，黄花地”，化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天，黄叶地”语句，并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围；【朝天子】中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情；【耍孩儿】中“未饮心先醉”，化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语意更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
　　至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，不是说人死了，野外没有声息了，而是写诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。
　　一是形式上，对仗精工奇巧。“诗”对“梦”，“成”对“尽”，“流水”对“落花”，“上”对“间”。
　　元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
　　此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。