为徽持此谢敬中，以死报郎为□□。久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，早起上肩舁，一杯平旦醉。晚憩下肩舁，一觉残春睡。

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回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
①幡：寺院中常用之物，为(wei)表佛世尊威德(de)所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。秋雨不停地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒。昏暗的灯光下，她躺在冰冷的席垫上怨恨(hen)着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
三去相：《庄子·田(tian)子方》说孙叔敖“三为（楚）令尹而不荣华，三去之而无忧色”。以燕子不知泥(ni)滓之贱，只见玉堂开着。
②脱晓(xiao)冰：在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
（68）陷(xian)穽（jǐng）圈套，祸难。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
19、必：一定。王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛(niu)羊？
⑸花飞雪：指柳絮(xu)。惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
⑶淘：冲洗，冲刷(shua)。

　　全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
桂花寓意
　　全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花，一望通红，把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色，这是“显色字”，诗中常用；但这里却用得很别致。花是“红”的，这是本色；船本不红，被花照“红”，这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”，于染色中见本色，则“两岸”与“船”，都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色：“榆堤”，是长满榆树的堤岸；“飞花两岸”，表明是春末夏初季节，两岸榆树，自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中，这叫“隐色字”。与首句配合，红绿映衬，色彩何等明丽！次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长，“半日”是说时短，在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面，表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景，又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风，而船中人的喜悦心情，也洋溢于字里行间。
　　最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
　　此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年，即义熙十年（414），陶渊明五十岁。从诗意来看，《和刘柴桑》作于冬春之交，而此诗作于秋天。