欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，从此不同诸客礼，故乡西与郡城邻。风前驻旆领边书。宅将公主同时赐，官与中郎共日除。一条邛杖悬龟榼，双角吴童控马衔。旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。

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女歧借着缝补衣服(fu)，而且与浇同宿一房。
⑷蔽庐：破旧的房屋。何必广：何须求宽大。蔽床席：遮蔽床和席子。取足床席：能够放一张床一条席子就可取了。忽(hu)然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
3、绥：安，体恤。一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
朱颜：红润美好的容颜。夜幕降临，云(yun)气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁(jie)的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
⑨暗香浮动：林逋《梅花》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。若是登临之际，放眼辽阔(kuo)河山，突然怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨吹落了繁花，更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。英译
⒀茂陵：《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
⑤黝（yǒu）：淡黑色。垩（è）：白色土。白鸥栖落水滨，默然地望着我，好似在问：夜泊溪畔是被风雪所阻，不得以停泊；还是无所去处，情愿留下？如若是自愿，又为了何事眉头紧锁？夜风袭来，掀起(qi)舱帘，吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟，只有身影为伴，对着孤影，不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
8.朝:早上池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
是以：因为这，因此。请任意选择素蔬荤腥。
春酒：冬天酿酒经春始成，叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的原料。

　　移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
　　此诗可谓王维融画法入诗的力作。
　　字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。
　　天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。
　　前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
　　这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气，以及英雄失路、托足无门的伤悲，因此诗写得跌宕奇崛，似狂似悲。忽而豪气奋发，如江水流入三峡，气势雄伟；忽而忧愁苦闷，如寡妇夜哭，哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合，十二句诗换了四个韵，节奏感很强。
　　此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。