休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。筐箧有遗文，江山旧清气。尘生逍遥注，墨故飞动字。梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。今者复何事，卑栖寄徐戎。萧条资用尽，濩落门巷空。悲哉无奇术，安得生两翅。

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胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
（10）度：量大江悠悠东流去永不回还。
④寄：寄托。长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
⑷菟丝：一种旋花科的蔓生植物，女子自比(bi)。女萝：一说即“松萝”，一种缘松而生的蔓生植物；以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成(cheng)白首。
⑩岑：底小而高耸的山。蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到(dao)这些怎么不脸色突变？
　　去：离开涂抹眉嘴间(jian)，更比织布累。
⑸黑貂裘：《战国策·秦(qin)策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。喝醉了酒后恣意欢(huan)笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
3.上卿：战国时期诸侯(hou)国大臣中最高的官位。

　　这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
　　《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
　　一篇寄予隐者的诗歌，寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念，实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
　　诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
　　晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明，不厌其烦地和陶渊明的诗，并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使，徙永州安置，在短短的五年零八个月里，和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意：“平生出仕以犯世患，此所以深愧渊明，欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人：苏东坡从此绝意仕途，欲效陶渊明归隐园田，长作岭南人了。