山泉鸣石涧，地籁响岩风。莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。潦收江未清，火退山更热。重欷视欲醉，懵满气如噎。蓬莱久芜没，金石徒精坚。良宝委短褐，闲琴独婵娟。故事闲台阁，仙门蔼已深。旧章窥复道，云幌肃重阴。蒿里衣冠送，松门印绶迎。谁知杨伯起，今日重哀荣。沓障连夜猿，平沙覆阳雁。纷吾望阙客，归桡速已惯。春晖满朔方，归雁发衡阳。望月惊弦影，排云结阵行。嵩岳神惟降，汾川鼎气雄。生才作霖雨，继代有清通。

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月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
⒃被冈峦：布满山冈。雨中的寒食(shi)节更显得寒冷，我独自坐(zuo)听江上黄莺的鸣叫。
⑥一：一旦。怨就怨楚(chu)王这样糊涂啊，他始终不体察别人(ren)心情。
25.仁：对人亲善，友爱。回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后(hou)来失(shi)败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节。这样想着，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
惊觉（旧读jiào)：惊醒。“谁会归附他呢？”
50．耀耀：光明闪亮的样子。伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
⑫金鳌头：指金山。金山一名金鳌山。

　　在我国古典诗歌中，或将苍松联想为飞龙，或赋贞松以比君子，这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗，却别开生面，是其中富于独创性而颇具情味的一首。
　　“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
　　诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服，程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法，潘父与桓叔合力谋反既然是密事，他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服，自然会有看法。所以，“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语，不可能是对潘父的一种描写，而是就桓叔而言，是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
　　七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔，鲤和鲔在深水中潜游，它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩，全身远祸。诗人见了不禁神往，叹息道：可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样，逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求，也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表，在暴露现实方面有相当深度与广度，不愧是现实主义的力作。
　　此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
　　最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
　　这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。