日暮归何处，花间长乐宫。与君相识即相亲，闻道君家住孟津。向风长啸戴纱巾，野鹤由来不可亲。炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。陈琳书记好，王粲从军乐。早晚归汉廷，随公上麟阁。世累多行路，生涯向钓矶。榜连溪水碧，家羡渚田肥。儒服揖诸将，雄谋吞大荒。金门来见谒，朱绂生辉光。

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　　我来为你唱歌，你请(qing)听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到(dao)处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊(jing)恐！
9.艨艟（méng chōng）：战船。八个擎天之柱撑在哪里(li)？大地为何低陷东南？
⑷行兵：统兵作战。天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍(bang)相连？
（54）足下：对吴质(zhi)的敬称。山上有茂盛的扶苏，池里有美(mei)艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小(xiao)狂徒。
③乘鸾，用箫史乘凤之典故，喻成仙。安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
执勤：执守做工吃饭常没劲，零食长精神。
⑹伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。

　　“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
　　这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
　　乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛，表示将不负其临终所托，体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中，描写了伤悼李夫人的凄恻场景，极其感人：
第一首
　　否定了人生积极的事物，自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写出狂放，愈显出痛苦之深；愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：“太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。”（《艺概》卷二）正因为如此，诗人感情的旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心！李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。