貌羸缘塞苦，道蹇为囊空。去谒临川守，因怜鹤在笼。目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，少年翻掷新声尽，却向人前侧耳听。昨是儿童今是翁，人间日月急如风。

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天上万里黄云变动着风色，
[6]宋(song)玉对楚王神女之事：传为宋玉所作的(de)《高唐赋》和《神女赋》，都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
8、一往情深深几许：化用欧阳修《蝶恋花》：“庭院深深深几许”句意。几许：多少。　　初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声，四万名(ming)兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒(jiu)狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
⑽螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空(kong)看(kan)襄阳。
⑶宿鹭：指双栖之鸳鸯。　　薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又(you)会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
燎：烧。音，[liáo]泰(tai)山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
[1]首春：诗人来到永州度过的第一个春天。

　　最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛就如同虚设。有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。
　　颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
　　这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
　　[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
　　全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。